L'abbé Ratzinger donne la communion dans la main

Le 7 novembre 2010, l'abbé Ratzinger accepte de donner la communion dans la main à la reine Sofia d'Espagne qui refuse de s'agenouiller sur le prie-dieu.
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 Ce n'est pas la première fois, bien au contraire, que l'abbé Ratzinger, décrit pourtant par certains pour être un conservateur [sic !,] donne la communion dans la main.

Lors d'une première communion dans le sud de l'Italie

  Le 19 avril 2008, dans la cathédrale St. Patrick, New York

Alors qu'il était "cardinal", en 2005, Ratzinger donne la communion dans la main à un protestant, le frère Schutz

 Mais est-ce bien le corps du Christ ? Tout dépend si l'hostie a été consacrée suivant le rite de saint Pie V (puisque le rite néoprotestant de Paul VI est invalide).

Ce que nous enseigne l'Eglise catholique :
 

 Saint Basile (330-379) dit clairement que recevoir la communion de ses propres mains  est interdit excepté en temps de grande persécution lorsqu'il n'y a ni prêtre ni diacre pour la distribuer (Lettre 93).

Le Synode de Rouen (649-653 ) interdit la communion dans la main :

"Ne mettez pas l'Eucharistie dans les mains d'un laïc ou d'une laïque, mais seulement dans leur bouche."

 Dans le V° Concile Oecuménique de Constantinople (680-681), nous pouvons lire qu'il est interdit aux fidèles de prendre eux-mêmes la Communion et ceux qui osent le faire sont menacés d’excommunion (Mansi XI, 969).  

 Saint Thomas d’Aquin, le “Docteur Angélique” nous dit que par le baptême, le chrétien a été consacré pour recevoir le Seigneur dans la sainte communion, mais non pour distribuer l'hostie consacrée aux autres ou la toucher inutilement. Toucher les espèces consacrées et les distribuer de ses propres mains est un privilège réservé aux ordonnés, un privilège qui indique une participation active dans le ministère de l'Eucharistie (Dominicae Cenae, 11) :

“Par respect pour ce Sacrement (l’Eucharistie), rien de profane ne doit entrer en contact avec lui. C’est pour cette raison que sont consacrés non seulement les personnes mais aussi le Calice; et à plus forte raison les mains du Prêtre, pour toucher ce Sacrement. D’où on en déduit que personne d’autre n’a le droit de le toucher” (Som. T. III Q, 82, a, 3). 

 C’est pour cela que Saint François d’Assises dit:

“Eux seuls (les Prêtres) peuvent le donner, et pas d’autres”. (Lettre 2 à tous les fidèles, 35)

 Ces interdictions sont maintenues par le Concile Trente (1445-1563) qui affirme que la coutume pour le prêtre qui célèbre la messe de se donner à lui-même la communion (de ses propres mains) et des laïcs de la recevoir du prêtre est une tradition apostolique :

"En ce qui concerne la réception du sacrement, il a toujours été la coutume de l'Eglise de Dieu que les laïcs devraient recevoir la communion des prêtres; mais que les prêtres, lorsqu'ils célèbrent, devraient se communier eux-mêmes; laquelle coutume, nous venant de la tradition apostolique, devrait avec justice et raison être maintenue." (sess. 13, c. 8)

Le Code du Droit Canon de 1917 rappelle que  :

"Le ministre ordinaire de la Sainte Communion est uniquement le Prêtre" et "le ministre extraordinaire ne peut être que le Diacre" (Canon 845, § 1 et 2)  

La communion dans les mains : une volonté de la franc-maçonnerie :

C'est ce que l'on peut lire dans certains documents appartenant à la franc-maçonnerie, "synagogue de Satan" (Pie IX).

Directives du Grand Maître de la Maçonnerie aux Evêques maçons catholiques :

"6- Découragez les fidèles de prendre la Sainte Communion à genoux. Dites aux Sœurs de faire perdre l’habitude de tenir les mains jointes aux enfants, avant et après la communion.
29- Faites distribuer la communion par les femmes et des laïcs. Commencez en déposant la communion sur la main, comme les protestants, au lieu de sur la langue."
(Source : revue italienne Téologica, N°14 mars/avril 1998)